В Татарстане сложилась устойчивая оргструктура, ответственная за пропаганду экстремистской идеологии. Об этом заявил заместитель муфтия Республики Татарстан Валиулла Якупов во время научно-практической конференции, посвященной 20-летию деятельности Центра исламской культуры «Иман».
Не очень праздничной получилась юбилейная конференция. Главной ее темой стала крайне тревожная ситуация с ваххабизацией Татарстана и сопредельных регионов.
По мнению Валиуллы Якупова, в результате многолетнего присутствия ваххабитских имамов «в главных мечетях республики» им удалось привлечь к своей деятельности многих представителей элиты Татарстана — чиновников высокого ранга, представителей банковского и бизнес-сообщества. Эти люди сознательно осуществляют финансирование ваххабитской проповеднической машины, выступая фактическими соучастниками терроризма.
«В этой связи для достижения мира в республике необходим учёт наличия сложившейся лоббистской, финансовой и административной группировки, инкорпорированной в состав ваххабитского холдинга», — заявил Валиулла Якупов.
Выходит, что в ваххабиты идут не одни лишь обездоленные финансово бедолаги, которым иначе и податься – то некуда. Зачастую именно этим объясняют успешное рекрутирование молодых религиозных экстремистов. Дескать, надо всего лишь улучшить экономическую ситуацию, то есть «закачать» в регион побольше денег, и тогда наступит всеобщее полное примирение. Боевики сами принесут в милицию Калашниковы и гексоген, покаются и приступят к мирному созидательному труду, а на людей с бородами и без нижнего белья будут смотреть, покручивая пальцем у виска.
…Такие объяснения очень помогают региональным элитам добиться нужных финансовых дотаций от Кремля и весьма востребованы. Увы, все неизмеримо сложнее – чиновники высокого ранга и бизнесэлита не от горькой бедности эктремистам помогают. Причем, такая ситуация наблюдается не только в Татарстане.
Вот, например, как политолог Игорь Бойков обрисовал ситуацию в Дагестане: «Ведь чем ещё, в самом деле, объяснить тот факт, что и в члены бандподполья, и в число их пособников идут в массе своей отнюдь не бедствующие и вовсе не задавленные нуждой люди, как продолжает утверждать официоз, а те, кто, в общем-то, в большинстве своём был в обществе вполне неплохо устроен, являлся даже успешным, состоявшимися человеком? Ссылками на высокий уровень безработицы и иные социальные факторы этого феномена в полной мере не объяснить. Речь идёт именно о ценностно-мировоззренческом расколе, на который накладывается раскол социальный. Но не наоборот. Вот только навскидку несколько имён тех, кто был уничтожен в спецоперациях в последние годы. Предприниматель Расул Макашарипов, предприниматель Раппани Халилов, выпускник МГИМО и кандидат наук Абузар Мантаев, режиссёр Кумыкского театра, бывший зам.министра культуры ДАССР Зубаил Хиясов, преподаватель ДГПУ, кандидат наук Рашид Газилалиев, игрок каспийского «Дагдизеля», профессиональной футбольной команды, выступающей во 2-м дивизионе зоны «Юг» первенства России по футболу, Римихан Зиядов – это всё что, маргиналы? Или задавленные нуждой люди, с отчаяния связавшие свои жизни с лесными? Абсолютно правы те западные социологи, которые, внимательно исследовав историю религиозно-политического террора в разных странах мира, пришли к обоснованному выводу, что между этим явлением и уровнем жизни населения нет прямой и однозначной связи. Мотивы, движущие боевиками и террористами, по большей части иного, «неэкономического» порядка».
К счастью, сейчас ситуация в Татарстане очень далека от невеселых дагестанских реалий. Но ведь это сейчас. А что может быть завтра, если не обращать внимания на происходящее? Да и не только о республиках Северного Кавказа и Татарстане речь идет. В Москве, Башкирии, ряде сибирских регионов уже не раз «вахи», как их именуют в Дагестане, обозначили кровью свое присутствие. Что будет дальше?
