Пришла новость, при всей своей эпатажности, совсем неоднозначная
«Правоохранительные органы Ставрополя проводят проверку по заявлению кандидата технических наук Анатолия Долженко, обратившегося с требованием признать Ветхий Завет экстремистской литературой.
По словам Долженко, часть Библии, содержащая Ветхий Завет, содержит прямые призывы к убийствам, в том числе женщин, детей и стариков, призывы к насилию, уничтожению чужих культурных и религиозных ценностей. В ветхозаветных цитатах заявитель усматривает «унижение национального достоинства других народов» и «пропаганду расового и религиозного превосходства иудеев». «Таким образом, Ветхий Завет представляет собой экстремистскую книгу», — заключает Долженко в своем заявлении.
По его мнению, содержащиеся в ней призывы подпадают под признаки уголовных статей «геноцид» и «возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды», поэтому распространение этой книги на территории России следует запретить, а тех, кто ее тиражирует, нужно привлекать к уголовной ответственности. В случае отказа заявитель намерен обратиться в Европейский суд по правам человека.»
Во многом для меня эта новость созвучна кампании прошлых лет, однако, с противоположным знаком:
«В Питере проходил суд по иску школьницы Маши Шрайбер против преподавания в школе на безальтернативной основе теории эволюции Дарвина. Обоснование? Дарвин оскорбляет Машины религиозные чувства.»
Я давно ждал чего-нибудь подобного. При этом, несмотря на кажущуюся абсурдность и бесперспективность иска пенсионера, проблемы возникнут.
На том же основании можно подать в суд на всю религиозную литературу, сказки, былины, легенды и многие многие многие романы.
Проведем умозрительный эксперимент: оставим основные призывы Ветхого Завета, но изменим имена и осовременим сюжет, а потом попробуем пройти лингвистическую экспертизу — уверен, что проблемы будут — такую книгу признают экстремистской литературой.
Очевидно, что сегодня суды удар выдержат, но придется крепко задуматься — ведь нельзя оскорблять чувства верующих, однако и равенство всех перед законом никто не отменял.
Дилемма. Противоречие между основами религиозных воззрений и базой существования демократического светского государства. Серьезная тема для юристов и правоведов. Война между либеральными принципами и религиозными доктринами.
