«Прямая демократия» через интернет, на которую сделали ставку российские власти, является всего лишь фикцией, «фасадом свободного общества, за которым отсутствует настоящий политический процесс и представительство», отмечает редактор англоязычного сайта «Радио Свобода» Люк Оллнатт в статье для The Christian Science Monitor.
«В последние годы Медведев помешался на мысли, что технологии могут спасти Россию. В свободное от ведения видеоблога и продвижения строительства в России собственной «Кремниевой долины» время, Медведев тусуется с народом в Twitter или выставляет напоказ свою любовь к гаджетам… Его идея состоит в том, что социальные сети и блоги напрямую свяжут избирателей с чиновниками и те смогут лучше приспособиться к их потребностям», — цитирует статью InoPressa.
Однако в действительности, по мнению Оллнатта, связь граждан с чиновниками в Сети — это новый способ «реализации старого курса — на либерализацию без демократизации». Так, из статьи следует, что и обсуждение «Закона о полиции» в интернете стало не более чем «пародией на подлинный политический процесс».
Подтасовки на выборах продолжаются, оппозиционные журналисты, как и раньше, находятся в опасности, на НГО оказывается давление. «Но теперь ты хотя бы можешь написать об этом в блог или рассказать в Twitter президенту», иронизирует автор публикации.
По его мнению, Кремль не будет устанавливать цензуру в интернете и там и дальше будет царить удивительное для России свободомыслие, так как сетевое общение — это своеобразный «клапан» для выпуска пара, общественного недовольства, за которым не происходит существенных изменений.
Подобную политическую систему, какая сложилась в РФ, старший научный сотрудник New America Foundation Ребекка Маккиннон назвала «сетевым авторитаризмом»: граждане, имеющие доступ в интернет, чувствуют себя более свободными, чем в классической авторитарной системе, но им все равно не гарантированы личные права и свободы.
Впрочем, среди российских пользователей, в основном городской молодежи, интерес к политике или правозащитной деятельности остается скромным, признают иностранные политологи. Однако на Западе есть и противоположная точка зрения, согласно которой интернет в состоянии сделать из homo soveticus («человек советский») представителя гражданского общества, готового сражаться за свои права. Так, итальянская La Stampa положительно оценила сдвиги, происходящие в российском обществе.
