Большинство депутатов парламента Закарпатской области высказались за утверждение в качестве официального гимна региона песни XIX века «Подкарпатские русины» авторства Александра Духновича.
Официальным девизом самого западного региона Украины теперь стали в том числе и эти слова:
«Русский да живет народ!
Просим Бога Вышняго
да поддержит русскаго
и даст века лучшаго!»
Более унизительной пощечины для официального Киева, ведущего непримиримую борьбу против «сепаратизма» закарпатских русинов, кажется, и придумать было трудно.
Состав конкурсной экспертной группы по рассмотрению проектов гимна Закарпатья был утвержден еще 27 февраля на сессии облсовета. По состоянию на 22 мая поступили стихотворные тексты от 10 авторов. Но, по убеждению специалистов, количество и качество поданных материалов не позволяло избрать лучший текст гимна. Поэтому конкурс продлили сначала до 1 сентября, а потом — и до 30 ноября. Увеличили также вдвое сумму премии для автора — до шести тысяч гривен (примерно 22 тысячи рублей). Но в результате все-таки утвердили стихи XIX века.
Правда, некоторые местные парламентарии высказались против данного текста. Неудивительно, что скептически к нему отнесся и глава областного отделения общества «Просвита» Владимир Пипаш. Эта культурно-просветительская организация активно борется против антиукраинских и русофильских настроений. Пипаш заявил, что молодежь не поймет текст на «смеси русского украинского». «Я не знаю, кто сможет понять и выучить такой текст из нынешнего молодого поколения? И зачем такой гимн, который не понимают?»,— спросил депутат.
А непонятны новому поколению, по его мнению, следующие слова:
Подкарпатские русины,
Оставьте глубокий сон.
Народный голос зовет вас:
Не забудьте о своем!
Наш народ любимый
да будет свободный.
От него, да отдалится
неприятелей буря,
да посетит справедливость
уж и русское племя!
Желание русских вождь:
Русский да живет народ!
Просим Бога Вышняго
да поддержит русскаго
и даст века лучшаго!
Где в этом тексте Пипаш нашел слова на украинском языке – непонятно. Все они – на русском, который только и понятен подавляющему большинству населения Закарпатья. А вот позиции украинских националистов в этом регионе, в отличие от других областей Западной Украины, явно не крепки. За ту же Партию регионов в Закарпатье регулярно голосуют во много раз больше избирателей, чем в соседних Львовской или Ивано-Франковской областях.
Таким образом, прорусинское большинство Закарпатского облсовета дало понять центральной власти, что этот регион воспринимает себя в этническом плане именно как русинский край. А украинские власти чрезвычайно болезненно относятся к проявлениям русинской национальной идентичности и требованиям соблюдения своих прав на свой язык и культуру. По мнению большинства оранжевых политиков Украины, такого народа, как русины, нет — это всего лишь разновидность «украинцев».
Впрочем, к остальным национальным меньшинствам страны центральные власти относятся примерно также — за исключением, пожалуй, «политически благонадежных» крымских татар. «Крымские татары – единственные настоящие украинцы Крыма». Эту знаменитую фразу сначала приписывали экс-президенту страны Леониду Кучме, потом ее в точности повторил Виктор Ющенко.
Политические активисты русинов подвергаются давлению украинских спецслужб. Как уже сообщал KM.RU, 30 декабря в Ужгороде начнется суд над отцом Димитрием (Сидором), духовным лидером русинского движения. Это движение выступает за предоставление Закарпатской области автономии по типу Крымской. Но Служба безопасности Украины (СБУ) расценивает это как сепаратизм.
Еще в декабре 2008 года против священнослужителя и общественного деятеля было возбуждено уголовное дело. «Меня преследуют лишь за то, что я борюсь за права русинов, которые этнически не являются украинцами. Мы — другой народ. Обвинений против себя не признаю, буду и дальше бороться за права своего народа» — неоднократно заявлял настоятель ужгородского Крестовоздвиженского собора Московского патриархата.
Русины представляют собой небольшой восточнославянский народ. В СССР они рассматривались как этнографическая группа украинского этноса, но сами они себя к таковым не относят. Русины населяют Закарпатскую область Украины, Восточную Словакию и часть польских Бескидов; некоторая их часть проживает в странах, куда они переселились на протяжении последних нескольких столетий — Венгрии, Сербии, Румынии, Молдавии, Хорватии, США, Канаде, Австралии, России. Помимо самоназваний «русины» и «руснаки», другими народами русины называются «угрорусинами», «угрорусами», «карпатороссами», «рутенами». В Сербском крае Воеводина русинский язык имеет статус одного из официальных, а вот официальная Украина ни в коем случае не хочет признавать за ними право на свой язык.
Вплоть до середины XIX века большинство населения Закарпатья называли себя русинами, но их активно ассимилировали поляки и венгры. Русофилы в среде русинов подвергались гонениям в Австро-Венгерской империи, их школы и типографии закрывались, настроенных активно русинов сажали в тюрьмы и высылали из страны. Более 60% русинов Закарпатья являются православными, 35% — грекокатоликами. Причем, наблюдаются устойчивые возвращения верующих в православие.
В августе 2006 года Комитет по ликвидации расовой дискриминации ООН рекомендовал правительству Украины рассмотреть вопрос о признании русинов в качестве национального меньшинства, поскольку имеются «существенные отличия между русинами и украинцами». 7 марта 2007 года Закарпатский областной совет принял решение признать русинов коренной национальностью Закарпатья. Однако украинские националистические организации, в том числе Конгресс украинских националистов и общество «Просвита» потребовали от президента Украины Виктора Ющенко отменить это постановление как незаконное.
