Для общественного сознания современной России характерна потеря нравственных общественных ориентиров. Советское и антисоветское, палачи и их жертвы равно приемлются официальной идеологией. В нашем календаре есть и день Октябрьской революции и день памяти жертв политических репрессий. С почестями похоронены останки Императора Николая II и с ним убиенных в Екатеринбурге в 1918 г. по приказу Ленина и Свердлова, а по всей России стоят памятники Ленину и Свердлову и их имена носят области Федерации, улицы, площади, поселки.
Такое раздвоение нравственных ориентиров приводит к цинизму в обществе, угасанию патриотических чувств особенно среди молодежи.В советский период ориентиры были обозначены с предельной четкостью. Все советское – хорошее. Все революционное, способствовавшее прямо или косвенно установлению советского строя – также хорошее, прогрессивное. Все, что стремилось не допустить революцию, что укрепляло исторический политический, общественный и экономический строй России, все что боролось с революцией и большевизмом, с советской властью рассматривалось однозначно как враждебное, плохое, “реакционное”. В советском обществе активно утверждались идеалы советские и всячески ниспровергались антисоветские.После 1993 года главным принципом власти стал лозунг “примирения и согласия”, но в отношении добра и зла он не применим. Добро не может примириться со злом, ибо тогда оно перестает быть добром.
Революция 1917 года столь решительно покончила со всей предшествующей традицией России, что нам остается или считать ее благом, а все предшествующее ей и боровшееся с ней злом, или полагать ее злом, а иную Россию – благом. Кроме того, при сохранении в государстве всей старой советской закваски, при формальном правопреемстве с СССР, “примирение и согласие” означает на практике примирение и согласие с большевизмом, который как был, так и остался в государственном устройстве, в именах многих улиц и городов, в монументах и символах, в памятных датах и в учебниках истории.За последние полтора десятилетия российское общество узнало о бесчисленных злодеяниях советского периода, о гибели по вине революционеров и советской власти миллионов наших соотечественников. С каждым годом открываются все новые ужасающие факты злодеяний и насилий.
Русская Православная церковь, канонизировавшая за последние шесть лет более тысячи новомучеников и исповедников от безбожной власти пострадавших, в том числе и царскую семью, четко расставила нравственно-исторические ориентиры для православного большинства россиян. Все это уничтожает положительный образ советского в нравственном сознании. Оно, подобно нацизму в Германии, все в большей степени воспринимается как трагический и постыдный период отечественной истории.Это ни в малой степени не уничтожает достижений, подвигов и свершений русских людей при советском режиме. Но подлинные свершения и подвиги более не сознаются как следствие советского строя, но, скорее, понимаются как акты сознательного или бессознательного противления ему, как продолжение всей тысячелетней отечественной истории и культуры. И не случайно именно к этим тысячелетним традициям и ценностям было вынуждено апеллировать советское государство (до того их нещадно попиравшее) в самый трагический период своей истории -в II мировую войну.Потеряв советский идеал, русское общество, как и любое иное, не может пребывать в состоянии нравственного вакуума, ценностного релятивизма. Оно должно иметь перед собой положительный пример гражданственности, не смущающий ни совесть, ни религиозное чувство.Но прошлое России не является шкатулкой, из которой можно по желанию и в зависимости от политической целесообразности извлекать те или иные драгоценности (покрой формы, имена исторических деятелей, наименования государственных учреждений и пр.).
Восстановление преемства с исторической Россией, разорванное революцией, может носить только целостный и комплексный характер.Между тем, Россия, захваченная большевиками, сопротивлявшаяся им, остается непрославленной, ее герои забыты российским государством. Но в обществе происходит процесс переоценки отечественного прошлого и та политическая власть, которая возглавит процесс обращения к исторической России, как к положительному идеалу, заложит нравственные основания на много поколений вперед и явится подлинно моральным вождем народа в сложный период преодоления тоталитарного прошлого.В качестве первоочередных нам представляются следующие меры:
1. Запрос Президента РФ в Ген. Прокуратуру с просьбой дать правовую оценку захвату и удержанию власти большевиками 25 октября 1917 г. Объявление режима установленного после 25 октября 1917 г. коммунистами преступным и его актов – не имеющими юридической силы. Распространение части 2 Переходных положений Конституции РФ 1993 года на дореволюционное и небольшевицкое российское законодательство.
2. Восстановление действия ст. 108 Уложения об уголовных преступлениях Российской Империи “О вооруженном мятеже с целью свержения законной власти” и закона “Об уголовной ответственности участников установления советской власти и лиц содействовавших ее распространению и упрочению”, принятого в июле 1919 года Особым Совещанием и распубликованного Правительствующим Сенатом. Распространение на деятельность советской власти международных норм, определяющих преступления против человечества, а также те принципы Нюренбергского трибунала, которые позволяют выносить правовой вердикт в отношении умерших и отсутствующих на суде лиц, совершивших особо тяжкие преступления.
3. Завершение топонимической реконструкции. Восстановление всех исторических (дореволюционных) наименований городов, иных населенных пунктов и их частей, площадей, улиц и переулков. Изменение всех названий, связанных с именами государственных и партийных деятелей советского периода прямо или косвенно виновных в установлении, поддержании и содействии тоталитарному советскому режиму, а также с именами деятелей международного коммунистического и революционного движения и лиц, участвовавших в революционной деятельности до 1917 г., а также и наименований, прославляющих события, имеющие отношение к установлению и удержанию советской власти.
4. Все памятники монументальной пропаганды советского времени связанные с увековечением лиц и событий, имеющих отношение к подготовке, установлению, удержанию и деятельности советской власти, следует или переместить в музеи (если эти памятники имеют художественную ценность) или уничтожить (если они таковой ценностью не обладают).
5. Последовательно осуществлять монументальное и топонимическое увековечение лиц и событий связанных со строительством Российского государства, воинской и гражданской славой его, с борьбой против революции и советской власти в России.
6. Принятие Российским государством шефства над основными памятниками русской истории и культуры и русскими кладбищами за границей. Поддержание их за счет РФ в достойном состоянии. Установление за границей, мемориальных знаков в ознаменование событий и лиц славных для отечественной истории и культуры и связанных с данным местом. Регулярное отдание воинских и гражданских почестей памяти тех лиц, кто прославил себя в русской государственности, культуре, науке и в борьбе с большевизмом. Перенесение на Родину праха тех из них, родственники коих не возражают против этого. Создание в ряде городов и памятных мест России мемориальных кладбищ русской славы и мемориальных комплексов, связанных с жертвами тоталитаризма и борцами против него.
7. Восстановление в армии и флоте воинских формирований и названий кораблей, имеющих славное имя в истории России – гвардейских полков Российской Империи, кораблей Императорского флота, “цветных полков” Белого движения. Передача им воинских знамен и регалий, хранящихся ныне частью за границей, частью в музеях. Восстановление системы воинских званий и элементов воинской формы старой российской армии и флота.
8. Восстановление старой российской системы классных чинов гражданской службы и реальное восстановление наград за беспорочную службу с соответствующими материальными и моральными поощрениями.
9. Увековеченье имен лиц, славных своими гражданскими, воинскими и учеными доблестями в тех заведениях России, где они учились и трудились.
10. Пересмотр программ отечественной истории, особенно XX века для школ и ВУЗов в свете пп.1 и 2 настоящей программы в видах воспитания патриотизма и подражания героям Отечества.
11. Ликвидация как официально празднуемых всех советских праздников и установление новых памятных дат. Объявление дня убийства царской семьи – 17 июля и дня октябрьской революции – 7 ноября днями национальной скорби и траура. Восстановление основных дат православного календаря в качестве нерабочих дней (с правом замены их на аналогичное число иных дней для иноверных и неверующих граждан).
12. Восстановление в качестве государственного гимна России “Боже, Царя храни” (слова В.А. Жуковского, музыка кн. Львова) с пониманием его слов, учитывая нынешний республиканский характер государства, в символическом и историческом смыслах (как и изображений государственного герба).
13. Внесение в Федеральное собрание законопроекта о правопреемстве с дореволюционной Россией. Создание Конституционной Ассамблеи для адаптации традиционного российского законодательства к нынешней российской реальности и к законодательству после декабря 1993 г. Провозглашение акта о восстановлении Российского государства и правового порядка. Для реализации пп. 1, 2, 12, 13 необходима прямая законодательная инициатива Президента РФ. Для реализации пп.3-11 необходимо создание специальной Комиссии по исторической и культурной реституции при Президенте России с правом представления Президенту проектов указов по соответствующим вопросам.
